میں پہلی دفعہ عورت مارچ میں گئی اور جانئے میں نے کیا دیکھا

مجھے عورت مارچ میں جانے کی اجازت نہیں ہے لیکن میں کل پھر بھی چلی گئی۔

 میں اور اس ملک بھر میں بہت سی خواتین 8 مارچ کو ہمارے گھروں، اسکولوں اور کام کی جگہوں سے چھپ کر باہر آئیں تا کہ وہ عورت مارچ میں شرکت کر سکیں۔ اگر آپ پاکستان میں کافی عرصے سے مقیم ہیں، تو آپ کو معلوم ہوگا کہ عورت مارچ کتنے متنازعہ ہیں۔ بہت سے لوگوں کا کہنا ہے کہ یہ صرف فحاشی کا ایک سلسلہ ہے جس میں خاندانی اقدار کو نیچا دکھانے کی کوشش کی جاتی ہے۔ واٹس ایپ پیغامات میں خاندان کے بزرگوں سے اپیل کی جاتی ہے کہ وہ اپنی بیٹیوں، بیویوں اور ماؤں کو عورت مارچ سے دور رکھیں، اور ہمارے بزرگ سنجیدگی سے سنتے ہیں اور اجازت کو محدود کرتے ہیں۔ 

 میں پچھلے سالوں میں بھی عورت مارچ میں شرکت کے لیے چپکے سے باہر جا سکتی تھا لیکن یہ سوشل میڈیا کے زریعے پڑنے والا غلط تاثر تھا جس بنیاد پر میں رکی رہی۔

 عورت مارچ کے بارے میں میرا تاثر مکمل طور پر اس بات پر قائم ہوا کہ میں نے سوشل میڈیا پر کیا دیکھا، اور جو کچھ آپ سوشل میڈیا پر دیکھتے ہیں حالانکہ وہ مستند نہیں ہے۔

یہ بھی پڑھیں | بلاول بھٹو نے وزیر اعظم عمران خان کو خبردار کر دیا

 میں یہ دیکھنا چاہتی تھی کہ کیا یہ مارچ واقعی اس بات کی نمائندگی کرتا ہے کہ جو پوسٹر سوشل میڈیا پر دیکھنے کو ملتے ہیں؟ اسی کھوج میں کراچی عورت مارچ میں جانے کا فیصلہ کیا اور یہ جاننا چاہا کہ ان کا مقصد کیا واقعی وہی ہے جو منشور درج ہوتا ہے یا پس پردہ بات کوئی اور ہے؟

ایک ہی نعرہ، ایک جنون؛ اجرت، تحفظ اور دکون3

جی ہاں! اس سال کے عورت مارچ نے واقعی خواتین کی مزدوری پر توجہ مرکوز کی اور ان کے بنیادی حقوق پر بات کی۔

اور مزدوری سے مراد صرف کارخانہ میں کام نہیں بلکہ گھریلو ذمہ داریاں بھی ہیں جن کی اجرت پیار اور محبت ہوتی ہے۔

  منشور میں کہا گیا ہے کہ ہم کارخانوں میں، کھیتوں میں مزدوری کرتے ہیں، گھر پر کام کرنے والے مزدوروں کے طور پر، سڑکوں پر صفائی کے کارکنوں کے طور پر، گھروں میں گھریلو ملازمین کے طور پر، اور کاریگروں کے طور پر۔ ہم جو محنت بھی کرتے ہیں وہ ہماری سرگرمیاں، ہمارے رویے، ہمارے جذبات، ہماری ذمہ داریاں ہیں۔ جو معاشرے کو برقرار رکھتے ہیں۔ ہمارا کام ذہنی، جسمانی، جذباتی ہے، خواہ وہ خوراک کی پیداوار اور فراہمی، بوڑھوں کی دیکھ بھال، بچوں کی پرورش اور سماجی سازی، یا ماحولیات کی دیکھ بھال اور اپنی برادریوں کی پرورش میں ہے۔ ہم زندگی کو برقرار رکھتے ہیں۔ یہ ہمارے دلوں، دماغوں اور ہمارے جسم کا کام ہے۔

 اس مارچ نے “غالب معاشی ماڈل” کو مسترد کر دیا جو عورت کی محنت کا استحصال کرتا ہے اور نہ صرف خواتین بلکہ خواجہ سراؤں کے لیے بہتر تنخواہ، کام کے حالات، سماجی تحفظ، تحفظ اور نفاذ کا مطالبہ کیا۔ منشور میں مختلف طور پر معذور جسموں، ذہنی صحت میں مبتلا افراد، صنفی اقلیتوں اور بوڑھے لوگوں کے لیے سماجی و اقتصادی سطحوں پر بہتر پالیسیوں اور نظاموں کا مطالبہ کیا گیا۔ 

اب آپ ہی بتائیں بھلا اس میں غلط کیا ہے؟ مجھے اس مارچ میں سوشل میڈیا میں گھومتی تصویریں کہیں نظر نہیں آئیں۔ وہ سچ ہوں گی بلکہ ہیں لیکن ہر مارچ کا مقصد وہ نہیں جو آپ کو دکھایا جاتا ہے۔ 

حرمین رضا

جاویریہ حارث اردو خبر میں پاکستان میں مقیم مصنف اور سابق ایڈیٹر ہیں۔